El Imperio Romano

SURGIMIENTO DE ROMA

Roma comenzó siendo un pequeño pueblo agricultor de la Península Itálica. De ese pueblo surgiría uno de los imperios más colosales de la historia de la humanidad. Roma se fundó en el 753 a. C. a orillas del Río Tíber por Rómulo y Remo , personajes legendarios hijos de Rea Silvia y el dios Marte; estos, de niños, fueron abandonados a orillas de río Tíber. Donde fueron amamantados por una loba llamada Luperca (loba capitolina, símbolo de Roma) y luego criados por unos pastores que los tomaron como hijos propios. 

En el mismo lugar donde fueron amamantados por la loba, fundaron una ciudad. Rómulo mas tarde mató a su hermano Remo por una disputa por el coste de la entrada a la ciudad, la que fue entonces llamada Roma (ciudad de Rómulo). 

Lo que en verdad se sabe es que Roma fue fundada en forma progresiva por la instalación de tribus latinas en el área de las tradicionales siete colinas, mediante la creación de pequeñas aldeas en sus cimas, que terminaron por fusionarse (siglo IX y VIII a.C).

GEOGRAFÍA DE ROMA

La civilización romana se ubico en la península Itálica y su centro originario fue la región de Lacio, a orillas del río Tíber, La urbe esta rodeada por siete colinas , siendo las mas importantes del Palatino y el Capitolino.

Norte: Los Alpes

Sur: Mar Mediterráneo

Sureste: Mar Jónico

Este: Mar Adriático

Oeste: Mar Tirreno, destacando las Islas de Córcega, Cerdeña y Sicilia.

Gobierno y Sociedad

En los inicios Roma fue una monarquía gobernada por reyes . Los reyes, con exclusión del legendario Romulo que ocupo el cargos en virtud de ser el fundador de la ciudad, fueron elegidos por el pueblo de Roma para servir de por vida, sin que ninguno de los reyes usara la fuerza militar para conseguir el trono, en consecuencia los historiadores antiguos afirman que el rey era elegido por sus virtudes y no por su descendencia.

La comunidad estaba formada por un conjunto de familias, cada una de las cuales vivía en su propia casa. Además, distintas familias formaban grupos llamados gens. Las personas que formaban cada gens no estaban unidas por lazos de parentesco sanguíneo, sino por un vínculo cultural: reconocían un antepasado común al que le rendían culto. Estas familias poderosas formaban un grupo diferente del resto de la sociedad: los patricios (del vocablo latín patres, que designaba al miembro fundador de una gens). Los patricios controlaban las mejores tierras y consideraban que tenían derechos otorgados por el nacimiento. Durante los primeros siglos de la historia de Roma formaron un grupo cerrado y poderoso que controló las instituciones de gobierno.

  A medida que la ciudad fue creciendo, la mayoría de los habitantes quedó excluida del grupo de los patricios. A las gens pertenecían otras personas o grupos de origen extranjero: los clientes. Estos estaban sometidos al poder y a la protección del jefe familiar, a quien le debían trabajo y obediencia. Fuera de las gens existía un amplio grupo de personas, los plebeyos, a los que se llamaba multitud porque eran muy numerosos. Los plebeyos se encontraban en un plano de inferioridad política y económica frente a los patricios. Entre la plebe también existían diferencias: los artesanos y los comerciantes estaban en mejor situación que los campesinos.


En el siglo VI a.C., las familias más poderosas se rebelaron y cambiaron la forma de gobierno: la monarquía fue sustituida por la República, gobernada por dos cónsules y un Senado integrado por patricios. Los plebeyos debieron luchar por la participación política, la igualdad de derechos y la obtención de tierras. Después de sucesivos conflictos, lograron acceder al cargo de cónsul y obtuvieron la creación del cargo de tribuno de la plebe, que era elegido anualmente por una asamblea de plebeyos.






Recién en el siglo III a.C., la lucha entre patricios y plebeyos había terminado. Por entonces, Roma se había convertido en la dueña de toda Italia y comenzó su expansión territorial fuera de la península. Esta expansión, que no se detuvo hasta el siglo III d.C., transformó la sociedad romana.

Guerras Púnicas

La Primera Guerra Púnica tiene un fuerte componente de guerra naval, donde los cartagineses llevaron inicialmente la ventaja, por su mayor experiencia.

Origen del conflicto

Cuando, el año 272 a.C., la colonia griega de Tarento, en el Sur de Italia, cayó en manos de los romanos, Roma dominaba ya toda la península y se había convertido en uno de los estados más poderosos de su entorno. Era sólo cuestión de tiempo que su camino se cruzara con el de la otra gran potencia del Mediterráneo occidental: Cartago.

La ciudad de Cartago, en la costa norte de la actual Túnez, había sido fundada el siglo IX a.C. por marineros fenicios, que construyeron este enorme puerto en el centro de las rutas comerciales que surcaban el Mediterráneo. Además de su estratégica posición para el comercio, Cartago estaba rodeada de tierras fértiles, y muy pronto, los cartagineses (que también recibían el nombre de púnicos), extendieron su dominio hasta Sicilia. Allí tomaron contacto con los romanos, que se encontraban en plena expansión, y las dos potencias comenzaron a vigilarse con recelo.

Sicilia, rica en cereales, estaba poblada por prósperas colonias griegas, muchas de las cuales estaban dominadas por los cartagineses. Sin embargo, una de ellas,Mesina, situada en el estrecho entre Italia y la isla, decidió llamar en su auxilio a los romanos para que expulsaran a la guarnición cartaginesa que controlaba la ciudad. Cuando los mensajeros de Mesina llegaron al Senado se produjo una larga deliberación. Todos eran conscientes de que enviar ayuda militar a la ciudad desencadenaría un terrible enfrentamiento con Cartago, cuyas últimas consecuencias eran imprevisibles.

Al final, los romanos decidieron enviar a sus soldados. Era el año 264 a.C. y daba comienzo así la primera de las Guerras Púnicas, tres terribles enfrentamientos entre romanos y cartagineses que decidirían el destino de Occidente.

Primera Guerra Púnica

Roma –que poseía sólo una pequeña flota- apenas tenía experiencia en batallas navales. Así que, al principio, los cartagineses destruían con facilidad las naves que enviaban los romanos, mal dirigidas por sus inexpertos almirantes.

Pero cada derrota enseñaba a los romanos algo nuevo. Al final, se percataron de que su infantería era superior a la cartaginesa, y decidieron aprovechar esa ventaja. Para ello, diseñaron unas pasarelas de madera terminadas en garfios, con las que los legionarios podían cruzar hasta las naves enemigas. Los cartagineses sabían manejar mejor sus trirremes, pero sus marineros no estaban preparados para combatir cuerpo a cuerpo, y terminaron siendo derrotados.

Después de veinte largos años de guerra, en el año 241 a.C., los romanos se convirtieron en los únicos dueños de Sicilia, que pasó a ser la primera provincia romana.

Segunda Guerra Púnica

Aníbal atravesando los Alpes con su ejército

Tras la derrota en la Primera Guerra Púnica, Cartago se vio obligada a pagar a Roma indemnizaciones de guerra millonarias. Para hacer frente a los pagos, llevó a cabo una nueva expansión ultramarina por las ricas tierras de la Península Ibérica, repletas de fértiles valles y ciudades populosas.

Los ejércitos cartagineses, al mando de Amílcar Barca, ocuparon el sur de Hispania, pero Amílcar fue asesinado por un indígena, y el control de las tropas pasó a manos de su hijo Aníbal, que apenas contaba 22 años.

Roma había pactado con los cartagineses una frontera en el río Ebro. Pero al sur del Ebro, en zona cartaginesa, se encontraba la ciudad de Sagunto, que había suscrito una alianza con Roma para defenderse de los púnicos. En su afán por conquistar toda la zona asignada, Aníbal puso cerco a Sagunto, y la ciudad pidió ayuda a sus aliados romanos. Corría el año 218 cuando Roma declaró la guerra a Cartago. Comenzaba la Segunda Guerra Púnica, que iba a decidir la Historia de Occidente.

El comienzo de la guerra

Los romanos pensaron que el enfrentamiento tendría lugar en la Península Ibérica. Pero Aníbal, que aunaba una extraordinaria capacidad táctica con una visión estratégica de largo alcance, diseñó un plan más ambicioso para el sometimiento de Roma.

Mientras el Senado romano enviaba todos sus efectivos a Hispania, Aníbal dejó a su hermano Asdrúbal al frente de las tropas de la Península, y lanzó a su ejército a una increíble travesía cruzando los Pirineos y los Alpes, para atacar Roma por el Norte.

Nadie podía esperar que un ejército entero se atreviera a cruzar los terribles pasos de alta montaña en invierno, por sendas nunca antes transitadas. La hazaña le costó a Aníbal la pérdida de un ojo y la muerte de la mayoría de los elefantes, pero las desprevenidas legiones romanas fueron derrotadas por tres veces en el norte de Italia, en las batallas de Tesino, Trebia y Trasimeno. Y así, en la primavera del año siguiente, ningún ejército se interponía ya entre Aníbal y Roma.

La Tercera Guerra Púnica

Al final, Escipión Emiliano, descendiente del gran general que había salvado a Roma en los tiempos de Aníbal, condujo la última Guerra Púnica, en el año 147 a.C., 55 años después de la derrota de Aníbal.

Fue necesario inventar una excusa para declarar la guerra, y los cartagineses, desesperados, no presentaron demasiada resistencia. Pero eso no les libró de uno de los más terribles castigos que haya sufrido jamás una ciudad. Los romanos saquearon, quemaron y arrasaron Cartago hasta los cimientos.

Y cuando la ciudad había desaparecido, convertida en un montón de ruinas humeantes, los romanos pasaron el arado, sembraron con sal, y maldijeron esa tierra para siempre, de modo que nadie volvió a habitar jamás la ciudad que un día había sido la más poderosa del Mediterráneo.

Roma había exorcizado al más terrible de sus demonios y era dueña absoluta de toda la cuenca occidental del Mediterráneo.

Expansión del Imperio Romano

La expansión y el poderío del Imperio Romano.

Entre los siglos IV y II a.C., Roma se adueñó definitivamente de la actual Italia y comenzó su expansión territorial fuera de la península. Esa expansión no se detuvo hasta el siglo III d.C. Los ejércitos imperiales, llamados legiones, contribuyeron al sometimiento de los pueblos que conquistaron. Para gobernar tan vastas regiones se organizó un Imperio, dividido en unidades administrativas llamadas provincias.

Arquitectura del Imperio Romano

Arquitectura del Imperio Romano: 

Las ciudades romanas eran el centro de la cultura, la política y la economía de la época. Base del sistema judicial, administrativo y fiscal eran también muy importantes para el comercio y a su vez albergaban diferentes acontecimientos culturales. Es importante destacar que Roma fue, a diferencia de otros, un imperio fundamentalmente urbano. 

En honor a las victorias se construían columnas, arcos de triunfo, estatuas ecuestres y placas conmemorativas que solían hacer siempre referencia al emperador reinante y sus gloriosas victorias conseguidas en pos de la salvaguarda de la pax romana de la que gozaban inconscientes los ciudadanos de la urbe. Era un motivo que se recordaba constantemente para dar sentido a la recaudación imperial, sin dinero no hay ejército, sin ejército no hay seguridad y sin seguridad no hay ciudades ni comercio. Algo que quedaría patente a finales del bajo imperio.

Las casas típicas eran las insulae (isla). Solían estar hechas de adobe normalmente de unos tres o cuatro pisos aunque en Roma o en otras ciudades de gran densidad se llegaban a construir verdaderos rascacielos cuya solidez muchas veces fue más que dudosa. La gente rica y de dinero, patricios de buena familia o ricos comerciantes plebeyos que habían hecho fortuna se alojaban en casa de una sola planta con patio interior (impluvium) recubierto de mosaicos llamadas domus.

Fin del Imperio Romano de Occidente

Finalmente, el año 475 llegó al trono Rómulo Augústulo. Su pomposo nombre hacía referencia a Rómulo, el fundador de Roma, y a Augusto, el fundador del Imperio. Y sin embargo, nada había en el joven emperador que recordara a estos grandes hombres. Rómulo Augústulo fue un personaje insignificante, que aparece mencionado en todos los libros de Historia gracias al dudoso honor de ser el último emperador del Imperio Romano de Occidente. En efecto, sólo un año después de su acceso al trono fue depuesto por el general bárbaro Odoacro, que declaró vacante el trono de los antiguos césares.

Así, casi sin hacer ruido, cayó el Imperio Romano de Occidente, devorado por los bárbaros. El de Oriente sobreviviría durante mil años más, hasta que los turcos, el año 1453, derrocaron al último emperador bizantino. Con él terminaba el bimilenario dominio de los descendientes de Rómulo.

Antigua Grecia

Origen Antigua Grecia

A partir del siglo VIII a.C. se va desarrollando en la parte oriental del mar Mediterráneo la civilización helénica, la cultura de la antigua Grecia, una de las más poderosas raíces de la civilización a la que hoy pertenecemos.

Los griegos recorrieron todo el mar Mediterráneo, construyeron ciudades en sus orillas y transmitieron su civilización, su lengua y sus formas de vida a otros pueblos. Su influencia se ha mantenido hasta la actualidad. Somos herederos de la cultura griega

La cultura griega se desarrolló en torno al mar Mediterráneo, como se refleja en este fresco del siglo XVI a. C., en los inicios de esta civilización.

Ubicación:  Los griegos vivían en la zona oriental del Mar Mediterráneo, concretamente en:                                                                    

 - la península Balcánica.

 - la costa occidental de Asia Menor.
- las islas del mar Egeo.

Formas de Organización: Los griegos no formaron un estado común, vivían en polis (ciudades independientes), aunque todos formaban parte de la Hélade, un territorio en el que se desarrollo una cultura común que compartía la lengua, la religión y las formas de vida y pensamiento.

Las polis griegas podían ser muy distintas entre sí y tenían sistemas políticos diferentes. El modelo de las polis se extendió por todo el Mediterráneo a través de la fundación de colonias. En algunos casos se unieron contra enemigos comunes, como ocurrió en las Guerras Médicas; en otros casos luchaban entre ellas por la hegemonía como en las Guerras del Peloponeso, que provocaron una grave crisis que propició las conquistas de Alejandro Magno.

Alejandro Magno, el joven rey de Macedonia, unió bajo su dominio todo el mundo griego e inició una conquista hacia el oriente formando un gran imperio.

Las polis griegas tuvieron un período de esplendor durante la época clásica. La  lucha por la hegemonía provocó su crisis.

Aspectos Sociales:

La sociedad de Atenas se dividía en tres grandes grupos:

· Ciudadanos Constituían la clase privilegiada. Eran propietarios de tierras y formaban parte de la Asamblea. Tenían derechos políticos. 

· Extranjeros o metecos. Se dedicaban al comercio y a la artesanía. 

· Esclavos. Realizaban los trabajos más duros y no tenían derechos políticos. 

Las mujeres no tenían derechos y se dedicaban a las tareas del hogar. 

Aspectos Políticos:

El sistema de gobierno que seguían era la democracia. Las principales instituciones de gobierno eran:

- La Asamblea o eclesial, aprueba o rechaza las leyes por medio de votaciones.
- Bulé o Consejo de los Quinientos, controlaba a los dirigentes y redactaba las leyes votadas en la Asamblea.
- Los magistrados ponían en práctica las decisiones de la Asamblea. Había dos clases, los estrategos y los arcontes.
- El Helieo o Tribunal de Justicia, formado por 6 000 ciudadanos elegidos anualmente por sorteo.

ESPARTA

Aspectos sociales: La sociedad de Esparta se dividía en tres grandes grupos:

• Homioi o los iguales. Su principal función era la guerra y dedicaban su vida  al servicio de la polis. Al nacer se les examinaba para ver si estaban bien formados, si no era así, se les eliminaba.

• Periecos o extranjeros. Se dedicaban a la agricultura, al comercio y a la artesanía.

• Ilotas o esclavos. Trabajaban las tierras de sus amos y estaban bajo sus órdenes.


Aspectos políticos:

• El sistema de gobierno era militarista y oligárquico. Una pequeña minoría de soldados dominaba por la fuerza a una población campesina muy numerosa.

• El estado era dueño de todas las tierras que repartía entre los soldados.

• La principales instituciones de gobierno eran:

- Apella o Asamblea. Nombraba al E forado y elegía a los miembros de la Gerusía y Diarquía.

- Eforado. Su función era mantener el orden y la seguridad interna. Reclutaba al ejército, vigilaba a los magistrados y controlaba el poder de los reyes.

- Diarquía. Tenían funciones religiosas y militares.

- Gerusía o Asamblea de Ancianos. Sus funciones eran judiciales.


Aspectos culturales :

• En Esparta, durante este siglo, se rechazaba cualquier pensamiento individual.

• No se desarrollaron ni el arte ni la cultura.

LA ARQUITECTURA

Se clasifica en tres órdenes (dórico, jónico y corintio) según sea la decoración de sus columnas. Los templos eran los edificios más representativos de su arquitectura. Eran rectangulares y solían estar rodeados de columnas y diseñados para crear una sensación de armonía y belleza. Estaba basada en proporciones matemáticas. Construyeron teatros, estadios para la práctica de deportes y, sobre todo, templos.

LA ESCULTURA

•       Alcanzaron gran perfección en la representación del cuerpo humano.
•            Buscaban el ideal de belleza.
•           Representaban las figuras teniendo en cuenta la perspectiva.

Mitología Griega

La mitología griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan también sentimientos humanos. A diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judaísmo, la mitología griega no incluye revelaciones especiales o enseñanzas espirituales. Prácticas y creencias también varían ampliamente, sin una estructura formal — como una institución religiosa de gobierno — ni un código escrito, como un libro sagrado.

Principales dioses:

Los griegos creían que los dioses habían elegido el monte Olimpo, en una región de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en términos de autoridad y poderes, se movían con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra.

Los doce dioses principales, habitualmente llamados Olímpicos, eran Zeus, Hera, Hefesto, Atenea,Apolo, Artemisa, Ares, Afrodita, Hestia, Hermes, Deméter y Poseidón.

 

Ciencia en Grecia

Matemáticas, Ingeniería y Medicina.

Parte fundamental que incidió para el crecimiento y el éxito de la cultura griega para formar una de las más grandes civilizaciones, fueron los avances y aportes científicos, de grandes pensadores y sabios que se centraban en la astronomía, medicina matemática e ingeniería.

Hipócrates: 

El padre de la medicina la medicina tuvo gran importancia en Atenas, durante los siglos V-IV a. C., 
Adquirió la escuela hipocrática, se autorizó a los médicos a practicar la disección de cadáveres humanos.
Creó la medicina como ciencia separada de los cultos religiosos de Asclepio, dios de la medicina, y valoró la enfermedad como un proceso natural.

Pitágoras:

El padre de la Matemática 570 a.C., Isla de Samos, Grecia

Pitágoras de Samos a 495 a.C., Metaponto, Italia 

Filósofo y matemático a quien se atribuye la tabla de multiplicar, la formulación del teorema sobre el triangulo rectángulo que lleva su nombre.

Euclides:
(ca. 325 - ca. 265 a. C.) Alejandria
Matemático griego que enseñó matemáticas en Alejandría.
Es muy conocida su obra Elementos de Geometría.

Aristóteles:

Fue uno de los grandes genios de la historia de la humanidad. La mecánica fue el primer texto conocido de ingeniería, la mayoría dan el crédito a Estratón de Lámpsakos y otros lo acreditan a Aristóteles, ya que no se conoce quien fue el autor. 

La representación de los cielos planetarios como una sucesión de esferas, una por planeta, era una simplificación cosmológica de la realidad cosmológico-astronómica formulada en las obras de Aristóteles.

Arquímedes:

Se le conoce mejor por lo que ahora se llama el “principio de Arquímedes”, también era un matemático y hábil ingeniero.

Galeno de Pérgamo:
Fue médico personal de varios emperadores romanos y uno de los que más influyó durante la Edad Media. Hizo vivisecciones de animales para estudiar la función de los riñones y de la médula espinal. 

Principales Culturas y Civilizaciones PreHispánicas

Comparación de las Civilizaciones Precolombinas 

Economía:

En las tres civilizaciones la principal actividad económica es la agricultura y su principal cultivo es el maíz.

Difieren en sus técnicas de cultivo:

• Los mayas practican la tala y roza, habilitando amplias zonas de la selva mesoamericana para la práctica agrícola a través de cortar y quemar la vegetación existente (milpa).
• Los Aztecas utilizan las Chinampas, que eran especies de balsas sobre el lago Texcoco. 
• Los Incas utilizan terrazas de cultivo, aprovechando el terreno de pendiente característico de los andes centrales.

Sociedad :

Las tres civilizaciones están altamente jerarquizadas, con una pirámide social que tiene en su base a los sectores campesinos y esclavos. En la cúspide se encuentra el rey y su familia. Después, en un sentido descendente se encuentran los nobles, sacerdotes y guerreros. Los artesanos y comerciantes ocupaban una posición intermedia.

Aztecas e Incas poseen una unidad básica de organización, que compartían tierras comunales y se reconocían descendientes de un antepasado común.

Organización Política:

En las tres civilizaciones el poder está centralizado en la persona de un rey hereditario. Este rey tiene un consejo de nobles y sacerdotes que le ayuda a gobernar. En el caso de los Incas, el rey o Sapa-Inca, es considerado un dios, ya que es hijo del sol (Inti). 

La principal diferencia entre las civilizaciones es que, mientras los Incas y Aztecas crearon un Imperio Militar que dominaba amplios territorios, los Mayas se organizaban en ciudades estado independientes.

El dominio militar se ejercía desde la ciudad capital: Tenochtitlan, en el caso de los Aztecas; Cuzco de los Incas. 

Religión :

Las tres civilizaciones son politeístas, adoradores de dioses que representan a las fuerzas de la naturaleza y diversas actividades humanas.

En el caso de los mayas, los principales dioses son Hunab-Ku (creador del mundo) y Kukulkan (creador del calendario).

Los Aztecas poseían cientos de deidades, que representaban las múltiples manifestaciones de los dioses principales. Quetzalcoatl (serpiente emplumada) era el creador de los hombres y del maíz. Huitzilopochtli era el dios de la guerra, que pedía sacrificios humanos.

Para los Incas el dios principal era el Inti (sol). Otros dioses eran la Pachamama (tierra) y la Mamacocha (mar).

Aspectos Culturales :

En las tres civilizaciones los sacerdotes son los depositarios de la sabiduría. Desarrollaron conocimientos astronómicos, sistemas matemáticos y calendarios para coordinar las fiestas religiosas.Mayas y Aztecas desarrollaron un sistema numérico vigesimal. Este sistema les permitió crear un calendario de gran precisión. En el caso de los Aztecas, el calendario era doble, uno solar (de 18 meses de 20 días) y otro ritual (20 meses de 13 días). Al combinarse los dos calendarios podían determinar el destino de las personas. 

Los Incas desarrollaron un sistema numérico decimal. Su calendario se basaba en el año lunar (12 meses de 30 días) y el año solar (se iniciaba con el solsticio de diciembre). 

Los Mayas desarrollaron un complejo sistema de escritura basada en jeroglíficos. Los Aztecas escribieron códices con figuras y números. Los Incas no desarrollaron la escritura, aunque transmitían información a través de los quipus.

Culturas Prehispánicas del Ecuador

CULTURA VALDIVIA


Valdivia es la cultura cerámica más antigua del continente. Parece haberse extendido por las costas de Guayas y Manabí y por cuencas de los ríos de Guayas, Los Ríos y Manabí, y la isla Puna. Varios arqueólogos habían hecho ya hallazgos cerca de Valdivia, pequeño caserío de agricultores en las playas de la provincia del Guayas; pero fue Emilio Estrada quien emprendió un estudio sistemático de la cultura que tantos hallazgos, algunos fortuitos, revelaban.
Las piezas de cerámica halladas en Valdivia tenían un curioso parecido en su decoración y motivos artísticos con piezas de una cultura japonesa de la época más avanzada de la Edad de Piedra, llamada Jomón. Este parecido hizo pensar a Estrada en algún posible influjo.

CULTURA MACHALILLA

Su datación corresponde a un período comprendido entre 1800 a. C. y 1500 a. C. Geográficamente ocupó territorios de la actual provincia de Manabí y el norte de la provincia del Guayas, con importantes contactos en la región Interandina como en la provincia del Pichincha. Víctor Emilio Estrada la descubrió en 1958 y la interpretó como una prolongación de la Valdivia, intermedia con Chorrera, sin embargo, se la prefiere considerar como una cultura con su propio desarrollo autónomo dentro del período Formativo Medio. En Machalilla se tuvo un modo similar de vida al de los valdivianos, constituyendo en consecuencia una sociedad agrícola que además vivió de los recursos marineros.

 

 CULTURA CHORRERA

Su datación aproximada es de 1500 a. C. a 500 a. C. y ocupó las provincias del Guayas, Los Ríos, Manabí y Esmeraldas, y logró además, una gran expansión cultural prácticamente en todo el territorio ecuatoriano, por lo que se la considera un pilar fundamental en la creación de nuestro sentido de nacionalidad. Por su riquísima expresión artística representada especialmente en su cerámica, se puede afirmar que Chorrera llega a constituir lo más sobresaliente de la estética y el arte en el periodo Formativo .Su núcleo original geográfico se ubica en la actual provincia de Los Ríos, en el sitio La Chorrera, en la ribera oriental del río Babahoyo, lugar en el que, en el año 1954, los arqueólogos Estrada, Evans y Meggers, con la valiosa información proporcionada por Francisco Huerta Rendón, realizaron los primeros estudios sistemáticos y en sus informes dieron a conocer la gran importancia arqueológica del descubrimiento.

Importancia del Estudio Histórico

Caracterizacion  de la historia

La Historia tiene 2 características:

-La cronología: Orden, fecha de sucesos, señalar un echo del pasado.

-La subjetividad: Se escribe a partir de movimientos del presente.

Las acciones humanas están relacionas y forman parte del proceso histórico.Las fuentes históricas son los materiales que tiene un historiador para investigar el pasado. —Estas etapas pueden ser primarias o secundarias:

LAS PRIMARIAS: Documentos escritos, restos materiales y tradición oral.

LAS SECUNDARIAS: Son trabajos elaboras por otros historiadores sobre el tema que se está estudiando.

    MÉTODO CIENTÍFICO EN LA HISTORIA

1. Observación sobre el tema

2. Formulación de hipótesis

3. Análisis de datos obtenidos

4. Conclusión

5. Publicación

CARACTERÍSTICAS DE LA HISTORIA

1. CIENCIA:

Descubrir la verdad. Investigando las causas y deduciendo las consecuencias de cada acontecimiento.

2. SOCIAL:

Estudia al hombre en su contexto social.

3. SELECTIVA:
Selecciona los hechos más importantes de las sociedades.

4. IRREVERSIBLE:
Los acontecimientos no se repiten.

5.RELACION DE ESPACIO Y TIEMPO :
Los acontecimientos son interpretados según el contexto cultural y de acuerdo al tiempo en que se desarrolla.

SUJETOS DE LA HISTORIA

Se trata de los protagonistas del grupo de seres humanos que intervinieron en el suceso en estudio.Es preciso insistir en que dado su carácter de ciencia, la Historia no se ocupa del estudio del personajes de manera aislada si no primordialmente se interesa en conocer el comportamiento de grupo humano perteneciente a una comunidad que actúa en un ambiente social cultural y particular. La Historia se enfoca principalmente, en la compresión del papel que juegan los grupos humanos en el proceso histórico de cambio en la creación de la cultura a través del tiempo ya se trate de obras materiales, como las artes plásticas como las ideas filosóficas.

Sujetos de la historia:

- Protagonistas, personajes

- Ambiente social, cultural.
- Ideas filosóficas.

TIEMPO Y ESPACIO HISTÓRICO

La historia es una disciplina que permite y proporciona los elementos para reconstruir el pasado. Su objeto de estudio es el hombre en circunstancias de tiempo y espacio, con un enfoque interpretativo desde el presente.

Es todo lo que los hombres han realizado, en un tiempo y espacio determinado, los historiadores utilizan el concepto de hecho histórico para distinguir el hecho o suceso en sí mismo de aquél que es relevante para la comprensión del pasado.

Los hechos históricos nunca suceden en el vacío, siempre están situados en un tiempo (cuándo) y un espacio (dónde). A estas coordenadas podríamos añadir una tercera: los protagonistas o sujetos del hecho (quiénes). Si tratáramos de representar esto en un esquema podría verse así:

TIEMPO HISTÓRICO

Cuando se habla de tiempo histórico, lo que se trata de decir es que en el transcurso de la vida social pueden formarse ciertas unidades de tiempo que no son constantes, el tiempo histórico es variable.

El Tiempo Histórico, es una contribución a la Filosofía de Ia Historia y una nueva visión que trata de acercarse a la comprensión de la abrupta realidad de las sociedades y situaciones, para entender su pasado, comprender su presente y avizorar su futuro.

La visión del tiempo cíclico contrasta con la que tenían la mayoría de los pueblos agricultores de la Antigüedad, como los mayas, para quienes el tiempo era tiempo sagrado o retorno eterno

TIEMPO CICLICO
Esta concepción del tiempo tenía mucho que ver con la interacción constante de los hombres con la naturaleza y la observación de los fenómenos naturales
Al día sigue la noche; las estaciones se repiten cada año; la luna realiza el mismo recorrido cada determinado número de días, al periodo de siembra sigue el de la cosecha y luego otra vez el de siembra; el maíz debe morir para que de su semilla crezcan nuevas plantas.
TIEMPO LINEAL
Es la manera como vemos nuestra sociedad, con nuestros pensamientos y acciones. Es la división entre pasado, presente y futuro
Revolución Industrial de los siglos XVIII y XIX, las sociedades que se vieron beneficiadas por sus avances tecnológicos y científicos se imaginaron el tiempo como un continuo fluir –lineal- que conducía inevitablemente hacia el progreso, la prosperidad y la felicidad de todos los hombres. 

De este modo, el tiempo era organizado en ciclos y cada ciclo era una repetición del anterior, aunque también marcaba un nuevo inicio para la sociedad maya.

INTERPRETACIONES DEL ESPACIO HISTÓRICO 

GEOGRAFÍA

CARTOGRAFIAESPACIO POLÍTICO

Su estudio es fundamental en las ciencias sociales pues el espacio influye de manera importante en las actividades cotidianas de los hombres. Un determinado ambiente ecológico incide en la manera como se aprovechan los recursos naturales para la supervivencia de los seres humanos que habitan en él y, por tanto, incide en la organización económica, política, cultural y social de la comunidad.

Ejemplo: Las sociedades que se establecieron en la Antigüedad en torno al mar Mediterráneo aprovecharon las ventajas que este mar les ofrecía para la navegación,  pudieron expandirse a lo largo de las costas del sur de Europa, norte de África y parte de Asia, fundar colonias, conquistar pueblos y territorios, así como establecer intercambios comerciales y culturales.

 El espacio histórico suele ser representado figurativa y mentalmente para ser comprendido y estudiado. En ese sentido, los mapas, croquis, planisferios, pinturas, etcétera, por un lado nos permiten ubicarnos en el espacio en que se producen los hechos y procesos históricos, al mismo tiempo que reflejan la concepción espacial que las distintas sociedades elaboran sobre su entorno e incluso sobre el mundo.